الأداء « 1 » ، فقد روي عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أنّه قال : « مطلُ الغني ظلم » « 2 » . ( انظر : دين ) 3 - تعجيل الحاج بالنفر من منى : يجوز للحاج التعجيل بالنفر من منى إلى مكّة بعد إتمامهم لأعمال الحجّ في منى في اليوم الثاني عشر من ذي الحجّة ؛ لقوله تعالى : ( وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُوداتٍ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ ) « 3 » ، ويسمّى ذلك بالنفر الأوّل ويسقط بذلك عنهم رمي الجمار في اليوم الثالث عشر ، ويسمّى النفر فيه بالنفر الثاني ، ثمّ إنّ الفقهاء اشترطوا في ذلك أمرين : الأوّل : اتقاء الصيد والنساء على المشهور عند الإمامية ، بل ادّعي عليه الإجماع . الثاني : أن يخرج من منى قبل غروب يوم الثاني عشر من ذي الحجّة ، فلو غربت عليه الشمس وهو في منى لم يجز التعجيل بالنفر الأوّل ، وهذا مذهب فقهاء الإمامية وجمهور فقهاء المذاهب « 4 » ( المالكية والشافعية والحنابلة ) ، ويأتي تفصيله في محلّه . ( انظر : حجّ ) 4 - تعجيل إخراج الزكاة قبل وجوبها : اختلف الفقهاء في حكم إخراج الزكاة قبل وجوبها على قولين : القول الأوّل : عدم جواز تعجيل الزكاة وتقديمها قبل وقت وجوبها ، وهو المشهور من مذهب الإمامية ، ومذهب بعض المالكية وبعض الشافعية « 5 » . واستدلّ له الإمامية « 6 » بالأخبار ، منها : ما روي عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) أنّه قال - وقد سأله عمر بن يزيد - : الرجل يكون عنده المال أيُزكيه إذا مضى نصف

--> ( 1 ) تذكرة الفقهاء 13 : 13 . فتح الباري 4 : 465 ، ط رئاسة إدارة البحوث بالسعودية . تحفة الأحوذي 4 : 535 ، ط المكتبة السلفية . ( 2 ) فتح الباري 4 : 464 ، ط السلفية . ( 3 ) البقرة : 203 . ( 4 ) تذكرة الفقهاء 8 : 371 - 373 . مستند الشيعة 13 : 72 ، 73 - 76 . حاشية ابن عابدين 1 : 255 ، 256 . حاشية الدسوقي 1 : 369 . مغني المحتاج 1 : 271 ، 274 ، 495 . المجموع 4 : 378 ، 383 . المغني 2 : 275 ، 276 . الموسوعة الفقهية الكويتيّة 17 : 55 . ( 5 ) تذكرة الفقهاء 5 : 294 . مستند الشيعة 9 : 369 . جواهر الكلام 15 : 461 . حاشية الدسوقي 1 : 431 . مواهب الجليل 2 : 360 . مغني المحتاج 1 : 416 . ( 6 ) تذكرة الفقهاء 5 : 294 . مستند الشيعة 9 : 370 .